CUSCO – Soledad de piedra

CUSCO – Soledad de piedra

Luego de hablar con Kiyoko Abarca, la Directora Producción, Desarrollo y difusión cultural de la Dirección Regional de Cultura de Cusco, fui a recorrer una vez más las calles de Cusco. En una de las paredes externa del Coricancha, publicaré otro post para describir este templo, descubrí esta magnífica fotografía.


Muchas veces tomar una fotografía no es “un componer” sino “un descubrir”.

Por cierto, Kiyoko se mostró atenta al proyecto y me explicó que debido a los cambios que se iban a producir en la política, por las últimas elecciones peruanas, toda decisión debía quedar pendiente hasta que se resuelvan las nuevas autoridades. Y en esa espera estamos… gracias Kiyoko por tanta atención.

CUSCO, Fiesta, Corpus Christi y otras hierbas

CUSCO, Fiesta, Corpus Christi y otras hierbas

La semana antes del 24 de junio, Cusco se vistió de fiesta. O mejor dicho, se seguía poniendo de fiesta, más y más.
Era tanta la algarabía que por momentos me sentía perdido, ya ni sabía qué se estaba festejando. En un momento, por ejemplo, se celebraba la llegada de la Fibra Optica al Cusco y días más tarde el Corpus Christi. Y un día hasta habían dos fiestas en el mismo sitio. Fascinante!

Esta fiesta católica es una «evolución curiosa» de la ceremonia donde los Incas reunían a sus ancestros, las momias de los Sapac Incas, en la misma plaza donde hoy ya no reunen a esas mallquis(momias) sino a santos, santos católicos.
Si uno se deja llevar por la imaginación “retrospectiva”, uno claramente ve en los santos a las momias de los incas, desfilando por la plaza de Haucaypata, hoy llamada Plaza de Armas. Las momias se reunían y deliberaban sobre cómo había sido el año anterior y las cosas que debían modificarse para tener un año próximo mejor. Hoy los santos se reúnen y se los hace desfilar pero nadie delibera sobre el pasado o el futuro de los habitantes…

Otra cosa que llamó muchísimo mi atención fue la autenticidad de una niña cusqueña. Hay comunidades donde se mantienen las tradiciones en lo que respecta a música, trabajo y, como no, textiles. Miren el vestuario de esta niña y podrán apreciar el trabajo de los pueblos originarios de sudamérica.

Y lo anterior me sorprendió por la autenticidad, pero sin dejar de hablar de vestuario, habían vestimentas para todos los gustos. Uno que resaltaba ante la multitud era la de esta joven disfrazada de “diabla”. Eso sí, sólo era una disfraz.

Y por supuesto, una fiesta sin comida no es una fiesta. Miles de preparaciones culinarias están a disposición de la gente que acostumbra a comerlas para esas fechas y, como no, para los turistas atrevidos que desean probar toda clase de recetas ajenas a su paladar. Probé muchas cosas pero me negué a comer a este animalito que más bien parece una mascota que un animal de consumo: los cuies. Ya en la época de los incas solían consumirlo de esta manera y es algo que ha perdurado en el tiempo, por más de 500 años. Aún así, no me animé… ustedes podrían?

CUSCO – WANACAURI

CUSCO – WANACAURI

El Wanacauri es un Apu, un cerro sagrado, situado en la cercanías de Cusco.
Maykon, un gran amigo, también director de cine, cusqueño, me invitó a la ceremonia que año a año se realiza en aquel lugar donde los Incas solían enviar al príncipe que debía realizar los rituales sagrados para convertirse en el Sapac Inca, el rey de las cuatro regiones del mundo.

Salimos por la noche, en un camión y tras una hora de viaje, mas o menos, subimos hasta más de 4000 metros. La altura se hacia notar. A pesar de mis genes andinos, mi temporada viviendo al nivel del mar, había hecho mella en mi resistencia a las alturas. Tampoco ayudó el hecho de que no tuviésemos una tienda de campaña (carpa) y tuvimos que improvisar con una gran plástico, pra cubrirnos del frío.

Al otro día, como si el frío nocturno nunca hubiese existido, comenzó la ceremonia que consistía en la representación de una de las leyendas sobre el origen de los incas: La leyenda de los hermanos Ayar.

En ese momento me sentí muy agradecido a Maykon; era como ver la antesala de la película. Todo se estaba preparando en la forma y el orden correctos. Sentí confianza, en el universo, en el tiempo.
Algo me decía que hay cosas que suceden inevitablemente, por más difíciles que parezcan.

Gracias amigo Maykon!

LIMA – La teta asustada

LIMA – La teta asustada

A pesar de que estaba disfrutando Lima como un verdadero turista, tuve que hacer acopio de fuerzas y no perder de vista la dirección de mi trabajo. Dejé de vagabundear por los paseos de la costanera y me contacté con Gustavo Saavedra.
Fue curioso, porque llegué a Gustavo buscando a Delia. Delia García fue la directora de producción de La teta asustada (nominada al Oscar por mejor película extranjera), la película de Claudia Llosa. Gracias a Gustavo Saavedra, quien también es parte de la productora El Directorio, logramos reunirnos e intercambiamos ideas, opininiones y un café 😉

Días más tarde les enviaría el guión y en estos precisos momentos se encuentran leyéndolo.
Leer un guión con la vista puesta en la realización, imaginándose cómo será la factura final de una película no es tarea fácil. Les deseo a mis amigos, la mejor de las lecturas 😉

Al otro día visité el Barrio Chino, curioso distrito en el corazón antiguo de Lima.

Hice un último recorrido por la plaza principal del casco antiguo y descubrí una maravilla, que quizás más ciudades andina podrían imitar: sembraron plantas autóctonas en las plazas. Me quedé maravillado ante la flor de una planta que suelo comer con frecuencia, por sus características nutritivas: la quinoa. Sus flores, una belleza exquisita.

LIMA – Museo Larco

LIMA – Museo Larco

Este museo era digno de ser escrito en un post separado. No por la carga erótica(ya lo verán más adelante), sino por el trabajo que la familia Larco viene haciendo por la recuperación y manutención de la cultura incaica.
Es el único museo que visité donde te dejan pasar al depósito, y allí admirar las, literalmente, miles y miles de piezas que en otrora construyeran los pueblos precolombinos.

Y por supuesto, algo digno de rescatar es la colección de Huacos eróticos del museo. Para muchos autores la sexualidad de los incas estaba vinculada a la fertilidad, pero como dice Amelia Die, quizas había otro motivo.:
«Se hace difícil concluir que tal cerámica fuera simple pornografía –escribe Nigel Davis—. Por otra parte, si estas escenas son consideradas en un contexto religioso o ceremonial, estarían lógicamente relacionadas con la noción de fertilidad, pero si fuera este el caso, ¿por qué tantas vasijas representan el coito anal?»

Hay muchas dudas sobre este tema pero lo que está claro es que los incas representaban en sus vasijas momentos, reales o imaginarios, que creían importantes.
Un último guiño sobre estos huacos tan interesantes y que de momento se presentan divertidos: